Ordensgemeinschaft: Unterschied zwischen den Versionen

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Im allgemeinen ist eine '''Ordensgemeinschaft''' (kurz: ''Orden'') eine Gemeinschaft, die nach einer bestimmten Regel [[Regel]] (= Ordo) lebt und bestimmte [[Gelübde]] abgelegt hat.
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Eine '''Ordensgemeinschaft''' (auch ''Orden'') ist eine Gemeinschaft, die in der Nachfolge [[Jesus Christus|Christi]] nach einer bestimmten Regel (= Ordo) lebt und bestimmte [[Gelübde]] abgelegt hat.
  
 
Im engeren Sinn unterscheidet die katholische Kirche zwischen '''Orden''' und '''Kongregationen''';
 
Im engeren Sinn unterscheidet die katholische Kirche zwischen '''Orden''' und '''Kongregationen''';
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* Ordensgemeinschaften leben in einem Kloster und verpflichten sich mit feierlichen [[Ordensgelübde|Gelübde]]n (Versprechen gegenüber Gott).  
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* Ordensgemeinschaften leben in einem Kloster und verpflichten sich mit feierlichen [[Gelübde]]n (Versprechen gegenüber Gott).  
 
* In den Kongregationen (= Gemeinschaften) sind einfache Gelübde üblich.
 
* In den Kongregationen (= Gemeinschaften) sind einfache Gelübde üblich.
  
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Ordensgemeinschaften und Kongregationen gehören zusammen mit den [[Säkularinstitut]]en zu den '''Instituten geweihten Lebens'''. Gemäss der [[Apostolische Konstitution|Apostolischen Konstitution]] ''Pastor Bonus'' fallen diese Institute zusammen mit den [[Gesellschaft apostolischen Lebens|Gesellschaften apostolischen Lebens]] in den Kompetenzbereich der [[Religiosenkongregation]].
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Ordensgemeinschaften und Kongregationen gehören zusammen mit den [[Säkularinstitut]]en zu den '''Instituten geweihten Lebens'''. Gemäss der [[Apostolische Konstitution|Apostolischen Konstitution]] ''[[Pastor Bonus]]'' fallen diese Institute zusammen mit den [[Gesellschaft apostolischen Lebens|Gesellschaften apostolischen Lebens]] in den Kompetenzbereich der [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]] (bis 1967 ''Religiosenkongregation'', dann bis 1988 ''Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute'').
  
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'''Siehe auch:''' [[Ordensbezeichnungen]], [[Abkürzungen#Ordenskürzel|Ordenskürzel]]
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==Was ist der Ordensstand ?==
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Der Ordensstand ist kein Zwischenstand zwischen dem der Kleriker und dem der [[Weltchrist]]en, sondern entsteht aus dem einen wie dem anderen als eine besondere Gabe für das Leben der ganzen Kirche (vgl. [[LG]], 43).
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Das Leben von Ordenschristen ist geprägt von der Nachfolge Christi, dem öffentlichen Gelöbnis der evangelischen Räte, nämlich von gottgeweihter [[Ehelosigkeit]], [[Armut]] und [[Gehorsam]], und der Verpflichtung, alle Hindernisse zu beseitigen, die vom Eifer der Liebe und der Vollkommenheit der Gottesverehrung ablenken könnten. Der Ordensangehörige "gibt sich dem über alles geliebten Gott vollständig zu eigen, so dass er selbst durch einen neuen und besonderen Titel auf Gottes Dienst und Ehre hingeordnet wird" ([[LG]], 44).
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Hieraus ergibt sich, dass das Ordensleben eine besondere Weise der Teilhabe an der [[Sakrament|sakramentalen]] Natur des [[Volk Gottes|Volkes Gottes]] ist. Das Gelübde hat vor allem das Ziel, der Welt ein sichtbares Zeichen des unerforschlichen [[Mysterium|Geheimnisses]] Christi zu geben, insofern sie ihn selbst sichtbar machen, "wie er auf dem Berg in der Beschauung weilt oder wie er den Scharen das Reich Gottes verkündigt oder wie er die Kranken und Schwachen heilt und die Sünder zum Guten bekehrt oder wie er die Kinder segnet und allen Wohltaten erweist, immer aber dem Willen des Vaters gehorsam ist, der ihn gesandt hat" (LG, 46).<ref>[[14. Mai]] [[1978]] [[Kongregation für die Ordensleute]] und der [[Kongregation für die Bischöfe]] [[Mutuae relationes]] über die Beziehungen zwischen [[Bischöfe]]n und [[Ordensleute]]n in der [[Kirche]], [[Mutuae relationes (Wortlaut)#Die "kirchliche" Natur der Ordensinstitute|Nr. 10]]. </ref>
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==Der besonderen Charakter der einzelnen Institute ==
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In der Kirche gibt es viele und nach ihrem spezifischen Charakter unterschiedene Ordensinstitute (vgl. [[PC]], 7, 8, 9, 10), aber jedes trägt seine eigene [[Berufung]] als Gabe des Geistes, die durch das Werk vortrefflicher Männer und Frauen bewirkt (LG, 45); vgl. PC, 1; 2) und von der Hierarchie authentisch gebilligt wurde. <ref>[[14. Mai]] [[1978]] [[Kongregation für die Ordensleute]] und der [[Kongregation für die Bischöfe]] [[Mutuae relationes]] über die Beziehungen zwischen [[Bischöfe]]n und [[Ordensleute]]n in der [[Kirche]], [[Mutuae relationes (Wortlaut)#Über den besonderen Charakter der einzelnen Institute|Nr. 11]]. </ref>
  
 
== Orden (im engeren Sinn) ==
 
== Orden (im engeren Sinn) ==
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* [[:Kategorie:Bettelorden|Bettelorden]] (z.B. [[Franziskaner]] und [[Dominikaner]])
 
* [[:Kategorie:Bettelorden|Bettelorden]] (z.B. [[Franziskaner]] und [[Dominikaner]])
 
* [[:Kategorie:Regularkanoniker|Regularkanoniker]]
 
* [[:Kategorie:Regularkanoniker|Regularkanoniker]]
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Alle Mitglieder dieser Orden legen feierliche [[Gelübde]] ab und pflegen das [[Chorgebet]]. Im allgemeinen haben sie ihre Ursprünge im Mittelalter.
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Alle Mitglieder dieser Orden legen feierliche [[Gelübde]] ab und pflegen das [[Stundengebet|Chorgebet]].  
  
 
=== Mönchsorden ===
 
=== Mönchsorden ===
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=== Klerikerkongregationen ===
 
=== Klerikerkongregationen ===
  
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'''[[:Kategorie:Klerikerkongregationen|Klerikerkongregationen]]''' sind Gemeinschaften von [[Regularkleriker]]n, das heisst von Priestern, welche zu einer Gemeinschaft gehören und bestimmte Gelübde abgelegt haben. Die [[Jesuiten]] sind ein bekanntes Beispiel dafür.
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'''[[:Kategorie:Klerikerkongregationen|Klerikerkongregationen]]''' sind Gemeinschaften von [[Regularkleriker]]n, das heißt von [[Priester]]n, welche zu einer Gemeinschaft gehören und bestimmte Gelübde abgelegt haben. Die [[Jesuiten]] sind ein bekanntes Beispiel dafür.
  
 
=== Brüder- und Schwesternkongregationen ===
 
=== Brüder- und Schwesternkongregationen ===
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Ein Beispiel einer reich verzweigten Ordenstradition ist der [[Franziskaner]]orden, der aus drei Hauptzweigen besteht und über 200 Gemeinschaften umfasst, die sich auf seine Spiritualität berufen, aber nicht im eigentlichen Sinne ein und demselben Orden angehören.
 
Ein Beispiel einer reich verzweigten Ordenstradition ist der [[Franziskaner]]orden, der aus drei Hauptzweigen besteht und über 200 Gemeinschaften umfasst, die sich auf seine Spiritualität berufen, aber nicht im eigentlichen Sinne ein und demselben Orden angehören.
  
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Insbesondere die Franziskaner, Dominikaner und Karmeliten kenne je einen Dritten Orden, dem sich Laien in der Welt anschließen können (vgl. [[Terziar]]).
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Insbesondere die Franziskaner, Dominikaner und Karmeliten kenne je einen Dritten Orden, dem sich [[Weltchrist]]en anschließen können (vgl. [[Terziar]]).
  
 
In der katholischen Kirche gibt es etwa 2000 solcher Gemeinschaften. Die Gründung einer solchen Gemeinschaft erfolgt oft aus einem bestimmten geistlichen oder materiellen Bedürnis der entsprechenden Zeit heraus.
 
In der katholischen Kirche gibt es etwa 2000 solcher Gemeinschaften. Die Gründung einer solchen Gemeinschaft erfolgt oft aus einem bestimmten geistlichen oder materiellen Bedürnis der entsprechenden Zeit heraus.
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==Errichtung von Ordenskongregationen  ==
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Die Errichtung einer Ordensgemeinschaft (»Institute des geweihten Lebens«) auf Diözesanebene ist ab 1. Juni 2016 nur dann kirchenrechtlich gültig, wenn zuvor ein positives Gutachten der vatikanischen Ordenskongregation eingeholt wurde, nicht nur nach Beratung mit derselben. Die Prüfung solle vermeiden helfen, dass in Di­özesen neue Gemeinschaften gegründet würden, ohne dass die »Echtheit ihres Charismas« hinreichend festgestellt sei ([[OR]] 27. Mai 2016, S. 1).
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== Wiederbelebung eines Ordens ==
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Einen neuen Orden zu errichten erlaubt der [[Heiliger Stuhl|Heilige Stuhl]] nicht mehr, nur noch Kongregationen. Ein Orden, bei dem das letzte Mitglied noch keine 100 Jahre tot ist, darf "wiederbelebt" werden.
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== Zitat ==
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* „Die Orden sind die Edelsteine auf dem [[Bräutigam und Braut#Brautkleid|Brautschleier]] der Kirche" ([[Pius XII.]]).<ref>[[Katholischer Katechismus der Bistuemer Deutschlands#90. Der Ordensstand]].</ref>
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==Päpstliche Schreiben zu Orden und gottgeweihtem Leben==
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→ [[Enchiridion de statibus perfectionis]], [[Jungfrauenweihe#Päpstliche Verlautbarungen|Päpstliche Verlautbarungen zur Jungfrauenweihe]], [[Zölibat #Lehramtliche Schreiben|Lehramtliche Schreiben zum Zölibat]]
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'''[[Pius IV.]]'''
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* 4. Dezember 1563, [[Konzil von Trient]], 25. Sitzung ''[[Cum catholica ecclesia#Von den Klostergeistlichen und Klosterfrauen|Cum catholica ecclesia]]'': Von den Klostergeistlichen und Klosterfrauen.
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'''[[Leo XIII.]]'''
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* 22. Oktober 1880 [[Apostolisches Schreiben]] ''[[Perlectae a nobis (Wortlaut)|Perlectae a nobis]]'' an Kardinal-Erzbischof von Paris über die unbilligen Verfügungen der französischen Regierung gegen die religiösen Ordensgenossenschaften.
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* 11. August 1889 Kongregation der Bischöfe und Regularen: [[Dekret]] ''[[Ecclesiaa catholica]]'' ([[ASS]] XXIII (1890-1891) 634-636).
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* 8. Dezember 1900 [[Apostolische Konstitution]] ''[[Conditae a Cristo]]'' ([[ASS]] XXXIII (1900-1901) 341-347.
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'''[[Pius X.]]'''
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* 4. August 1913 [[Apostolischer Brief]] ''[[Cum primum]]'' ([[AAS]] 5 [1913] 387-390).
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'''[[Benedikt XV.]]'''
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* 15. August 1915 Instruktion ''Illud saepius''
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'''[[Pius XI.]]'''
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* 19. März 1924 [[Apostolisches Schreiben]] ''[[Unigenitus Dei filius vom 19. März 1924 (Wortlaut)|Unigenitus Dei]]'' an die Generaloberen der Männerorden und Kongregationen über das Erdenleben.
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* 15. Juli 1926 [[Religiosenkongregation]]: Rundschreiben
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* 1. Dezember 1931 [[Religiosenkongregation]]: [[Instruktion]] ''[[Quantum religiones]]'' ([[AAS]] 24 [1932] 74-81).
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'''[[Pius XII.]]'''
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* 24. Januar 1944 [[Kongregation für die Ordensleute|Ordenskongregation]] [[Dekret]] ''[[Quo efficacius]]'' ([[AAS]] 36 [1944] 213-214).
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* 10. Juni 1944 [[Kongregation für die Ordensleute|Ordenskongregation]] Rundschreiben  ''[[Quantum conferat]]''.
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* 2. Februar 1947 [[Apostolische Konstitution]] ''[[Provida mater ecclesia]]'' über die kanonischen Stände und weltlichen Institute zur Erlangung der christlichen [[Vollkommenheit]].
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* 12. März 1948 [[Motu proprio]] ''[[Primo feliciter]]'' über die Belobigung und Bestätigung der weltlichen Institute.
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* 19. März 1948 [[Kongregation für die Ordensleute]] ''[[Cum sanctissimis (Wortlaut)|Cum sanctissimis]]'' zur Ausführung des Motu proprio [[Provida mater ecclesiae]] für die weltlichen Institute.
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* [[21. November]] [[1950]] [[Enzyklika]] ''[[Sponsa Christi]]'' zur Förderung der heiligen Einrichtung der weiblichen Orden ([[AAS]] XLIII [1951] pp. 5-24).
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* [[23. November]] [[1950]] [[Kongregation für die Ordensleute]], [[Instruktion]] ''[[Inter praeclara]]'' zur praktischen Anwendung der [[Apostolische Konstitution|Apostolischen Konstitution]] ''[[Sponsa Christi]]''.
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*  9. Februar 1952 [[Motu proprio]] ''[[Postquam apostolicis]]'' über die Ordensleute, das Kirchenvermögen; Orientalen.
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* 25. März 1954 [[Enzyklika]] ''[[Sacra virginitas]]'' über die Hochschätzung der Ehe und der [[Jungfräulichkeit]].
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* 11. Februar 1955 [[Motu proprio]] ''[[Cum supremae]]'' Papst Pius XII. gründet das "[[Gebetsgemeinschaft für geistliche Berufe|Päpstliche Werk für Ordensberufe]]" Das Werk hat den Zentralsitz bei der [[Ritenkongregation]] in Rom. Religiöse Orden und Kongregationen, Klöster und einzelne Ordensniederlassungen, kirchliche Kollegien, katholische Sodalitäten, Geistliche wie Laien können ihm beitreten ([[AAS]] 47 (1955) 266; ; mit den beigefügten, von der S. Congr. Rel. veröffentlichten Statuten und Richtlinien; a. a. O. 298-301).
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* 25. März 1956 [[Kongregation für die Ordensleute]]: [[Instruktion]] ''[[Inter cetera]]'' über die Klausur der [[Nonne]]n ([[AAS]] 48 [1956] 512-526).
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* 31. Mai 1956 [[Apostolische Konstitution]] ''[[Sedes sapientiae]]'' über die [[Erziehung]] und die Erzieher junger [[Ordensleute]].
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*6. August 1957 [[Religiosenkongregation]] Brief an die Generaloberen der Ordensinstitute: ''[[Stellungnahme zur Benutzung von Rundfunk und Fernsehen in den Klöstern]]''.
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'''[[Johannes XXIII.]]'''
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* 2. Februar 1961 [[Religiosenkongregation]]: [[Instruktion]] ''[[Religiosorum institutio]]'' zur Ausbildung und Auswahl der Kandidaten zum Ordens- und Priesterstand.
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* 2. Juli 1962 [[Apostolischer Brief]] ''[[Il tempio massimo]]'' zur Ermahnung an die Nonnen und heiligen Jungfrauen auf dem ganzen Erdkreis.
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'''[[Paul VI.]]'''
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* 6. November 1964 [[Staatssekretariat]] Reskript ''[[Cum admotae]]'' über die Gewährung von Vollmachten an die Generaloberen der klösterlichen Priesterverbände päpstlichen Rechtes und die Abtpräses monastischer Kongregationen.
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* [[16. November]] [[1964]] Dogmatische [[Konstitution]] ''[[Lumen gentium]]'' über die [[Kirche]] [[Lumen gentium (Wortlaut)#KAPITEL VI: DIE ORDENSLEUTE|Kaptel VI. über die Ordensleute]].
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* 28. Oktober 1965 [[II. Vatikanum|Zweites Vatikanisches Konzil]] [[Dekret]] ''[[Perfectae caritatis]]'' über die zweitgemäße Erneuerung des Ordenslebens  ([[AAS]] LVIII [1966] 702-712).
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* 28. Oktober 1965 [[Zweites Vatikanisches Konzil]]: [[Dekret]] ''[[Christus Dominus]]'' über die Hirtenaufgabe der [[Bischöfe]], [[Christus dominus (Wortlaut)#4) Die Ordensleute|Die Ordensleute, Nr. 33-35]].
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* 31. Mai 1966 [[Kongregation für die Ordensleute]] [[Dekret]] ''[[Religionum laicalium]]'' über die Gewährung von Vollmachten an die Generaloberen klösterlicher Laienverbände päpstlichen Rechts.
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* 6. August 1966 [[Motu proprio]] ''[[Ecclesiae sanctae]]'' mit Ausführungsbestimmungen zu den Dekreten Hirtenamt der Bischöfe, Dienst und Leben der [[Priester]], Zeitgemäße Erneuerung des [[Orden]]slebens, [[Mission]]stätigkeit in der [[Kirche]].
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*7. September 1967 [[Kongregation für die Evangelisierung der Völker|Kongregation für die Verkündigung des Evangeliums unter den Völkern oder für die Glaubensverbreitung]]: ''[[Prot N. 3830-67]]'' Den klösterlichen Fraueninstituten Päpstlichen Rechts, die von der [[Kongregation für die Glaubensverbreitung]] abhängen, werden besondere Vollmachten gewährt.
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* 1968 [[Kongregation für die Bischöfe]] Verzeichnis ''[[Transferendi onera]]'' über der den Ordensobern gewährten Quinquennalfakultäten.
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* 6. Januar 1969 [[Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute]]: [[Instruktion]] ''[[Renovationis causam]]'' über die zeitgemäße Erneuerung und Ausbildung zum Ordensleben.
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* 15. August 1969 [[Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute]] [[Instruktion]] ''[[Venite seorsum]]'' über das beschauliche Leben und die Klausur der Nonnenklöster.
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* 27. November 1969 [[Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute]] [[Dekret]] ''[[Clericalia instituta]]'' über die Mitwirkung der Laienmitglieder an der Leitung klerikaler Ordensverbände.
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* 27. November 1969 [[Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute]] [[Dekret]] ''[[Cum superiores generales]]'' über die den Generaloberen laikaler Ordensverbände delegierte Vollmacht zur Säkularisierung von Mitgliedern mit zeitlichen Gelübden.
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* 1970 Der erste internationale Kongress der [[Säkularinstitut]]e.
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* 2. Januar 1970 [[Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute]] ''[[Cum, post editam]]'' Prot. N.S.R. 1466/66.
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* 2. Februar 1970 [[Dekret]] ''[[Professionis ritus]]'' und die neue liturgische Ordnung der Ordensprofess.
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* 4. Juni 1970 [[Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute]] [[Erklärung]] ''[[Clausuram papalem]]'' über die päpstliche [[Klausur]] der Männerorden.
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* 4. Juni 1970 [[Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute]] [[Dekret]] [[Ad instituenda]] über die Gewährung einiger Vollmachten an die Ordensinstitute.
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* 9. November 1970 [[Kongregation für den Gottesdienst]]: [[Dekret]] ''[[Abbatem et abbatissam]]'' und neue liturgische Ordnung der Abt- und Äbtissinenweihe.
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* 8. Dezember 1970 [[Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute]]: [[Dekret]] ''[[Dum canonicarum legum]]'' Richtlinien über den Empfang und Spendung des [[Bußsakrament]]es, besonders bei den [[Ordensfrau]]en.
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* 14. Dezember 1970  Normen [[Kongregation für die Glaubenslehre]], ''[[Antequam causam]]'' zur Behandlung von Laisierungsfällen mit Dispens von den Weiheverpflichtungen in den Diözesan- und Ordenskurien.
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* 13. Januar 1971 [[Kongregation für die Glaubenslehre]]: Schreiben ''[[Litteris encyclicis]]'' an alle Ortsordinarien und Generaloberen von Klerikerorden über die Rückversetzung in den Laienstand.
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* 29. Juni 1971 Apostolisches Lehrschreiben ''[[Evangelica testificatio]]'' an die Mitglieder aller Ordensfamilien auf dem katholischen Erdkreis über die Erneuerung des Ordenslebens nach den Weisungen des [[II. Vatikanum|Zweiten Vatikanischen Konzils]].
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* 20. September 1972 [[Paul VI.]] an die Leiter der Säkularinstitute
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* 3. Juni 1973 [[Päpstlicher Rat für die sozialen Kommunikationsmittel|Päpstliche Kommission für die Instrumente der sozialen Kommunikation]]: ''[[Aufruf an kontemplative Ordensgemeinschaften]]''.
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* [[14. Mai]] [[1978]] [[Kongregation für die Ordensleute]] und der [[Kongregation für die Bischöfe]]: ''[[Mutuae relationes]]'' über die Beziehungen zwischen [[Bischöfe]]n und [[Ordensleute]]n in der [[Kirche]].
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'''[[Johannes Paul II.]]'''
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'''[[Datei:VAS im Pontifikat Johannes Pauls II. Nr. 97.JPG|miniatur|]]'''
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* 6. April 1980 (Ostern) Die Ausbildung in den Säkularinstituten
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* März 1980 [[Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute]] ''[[Die kontemplative Dimension des Ordenslebens]]'' Vollversammlung der [[SCRIS]].
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* [[12. August]] [[1980]] [[Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute]]: ''[[DDie kontemplative Dimension des Ordenslebens]]'' Vollversammlung der SCRIS vom 25-28. April 1978.
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* 28. August 1980 [[Johannes Paul II.]] an die Vertreter der Säkularinstitute aus aller Welt.
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* [[2. Mai]] [[1982]] [[Kongregation für die Orientalischen Kirchen]], [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens|Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute]], [[Kongregation für die Evangelisierung der Völker|Kongregation für die Glaubensverbreitung]] und der [[Kongregation für das katholische Bildungswesen]]: Übergabe des Schlussdokumentes des [[Kongress]]es für geistliche [[Berufung]]en am 10.-16.5.1981 mit dem Thema: ''[[Entwicklung der Pastoral geistlicher Berufungen in den Ortskirchen 1981|Entwicklung der Pastoral geistlicher Berufungen in den Ortskirchen]]'': Erfahrungen aus der Vergangenheit und Pläne für die Zukunft.
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*  1981 Rundschreiben : Die Säkularinstitute und die evangelischen Räte.
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* 6. März 1983 [[Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute]]: ''[[Die Säkularinstitute]]''
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* [[31. Mai]] [[1983]] [[Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute]]: [[Wesentliche Elemente der Lehre der Kirche über das religiöse Leben]].
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* 25. März 1984 [[Apostolisches Schreiben]] ''[[Redemptionis donum]]'' über das geweihte Leben.
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* [[Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute]] und [[Päpstlicher Rat der Seelsorge für die Migranten und Menschen unterwegs|Päpstliche Kommission für Auswanderungsfragen und Tourismus]], "Lettera congiunta, A tutti i Religiosi e le Religiose del mondo (Gemeinsames Schreiben an alle Ordensmänner und Ordensfrauen): People on the move 48 (1987) 163–166.
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* 22. Mai 1988 [[Apostolischer Brief]] ''[[Litterae encyclicae]]'' an alle gottgeweihten Personen in den Ordengemeinschaften und Säkularinstituten zum [[Marianisches Jahr|marianischen Jahr]].
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* 15. Oktober 1989 [[Kongregation für die Glaubenslehre]]: Schreiben ''[[Orationis formas]]'' an die [[Bischöfe]] der Katholischen Kirche über einige Aspekte der christlichen [[Meditation]].
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* [[2. Februar]] [[1990]] [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: Schreiben ''[[Potissimum institutioni]]'' über Richtlinien für die Ausbildung in den Ordensinstituten. Das Schreiben hat das Gewicht einer [[Instruktion]] gemäß can. 34.
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* [[29. Juni]] [[1990]] [[Apostolisches Schreiben]] ''[[Los caminos del Evangelio]]'' an die [[Ordensleute]] Lateinamerikas zum 5. Jahrhundert der Evangelisierung der Neuen Welt über die Erneuerung nur durch das Evangelium.
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* 6. Januar 1992 [[Päpstliches Werk für geistliche Berufe]]: Dokument ''[[Sviluppi]]'' Entwicklung der Pastoral der Berufe in den Einzelkirchen.
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* 2. Februar 1994 [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: ''[[Congregavit nos in unum christi amor]]'' über das brüderliche und schwesterliche Leben in Gemeinschaft.
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* [[25. März]] [[1996]] [[Nachsynodales Apostolisches Schreiben]] ''[[Vita consecrata]]'' über das geweihte Leben und seine Sendung in Kirche und Welt, an  den [[Episkopat]] und den [[Klerus]] an die [[Orden]] und [[Kongregation]]en, an die Gesellschaften des Apostolischen Lebens, an die Säkularinstitute und an alle Gläubigen gerichtet.
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* Seit dem Jahre 1997 gibt der Papst eine Botschaft zum "Welttag des geweihten Lebens" ([http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/messages/consecrated_life/index_ge.htm von Johannes Paul II.] / [http://w2.vatican.va/content/francesco/de/messages/consecrated_life.index.html von Papst Franziskus]) der an dem Fest [[Darstellung des Herrn]] begangen werden soll.
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* 6. Januar 1998 Schlussdokument ''[[In verbo tuo]]'' des Europäischen Kongresses über die [[Berufung]]en zum [[Priestertum]] und Ordensleben in [[Europa]] vom 5.-10.Mai 1997. Hg.: [[Päpstliches Werk für geistliche Berufe]] in Zusammenarbeit mit der [[Kongregation für das Katholische Bildungswesen]], der [[Kongregation für die Orientalischen Kirchen]] und der [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]].
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* 8. Dezember 1998 [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: ''[[Die Zusammenarbeit der Ordensinstitute in der Ausbildung]]'', Richtlinien.
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* 13. Mai 1999 [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: [[Instruktion]] ''[[Verbi sponsa]]'' über das kontemplative Leben und die [[Klausur]] der [[Nonne]]n.
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* [[2. Februar]] [[2000]] [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: Schreiben [[Jubiläum des geweihten Lebens]], Das Geweihte Leben in der Kirche, Zeugnis für Christus Gestern - Heute - Immer, Hilfen für das vorbereitende Triduum und für das Fest der [[Darstellung des Herrn]] (30. Januar - 2. Februar).
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* 29. September 2001 Kommuniqué: Vollversammlung der [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]<ref>[http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccscrlife/documents/rc_con_ccscrlife_doc_20010929_comunicato-plenaria_it.html Die italienische Fassung auf der Vatikanseite].</ref>
 +
* [[14. Juni]] [[2002]] [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: [[Instruktion]] ''[[Neubeginn in Christus. Ein neuer Aufbruch des geweihten Lebens im dritten Jahrtausend]].''
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* 28. Oktober 2002 [[Kongregation für das katholische Bildungswesen]]: ''[[Geweihte Personen und ihre Mission in der Schule]]'' 37. Jahrestag des Erlasses der Erklärung „[[Gravissimum educationis]]“ des II. Vatikanischen Konzis
 +
* 20. November 2003 ''Die Eucharistie - Quelle der Kontemplation und Askese'', Betrachtung von Msgr. Piergiorgio Silvano Nesti.<ref>[http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccscrlife/documents/rc_con_ccscrlife_doc_20031120_eucaristia_it.html Die italienische Fassung auf der Vatikanseite].</ref>
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'''[[Benedikt XVI.]]'''
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* 25. August 2005 "Das geweihte Leben in der Schule der Eucharistie", Betrachtung von Msgr. Franc Rodé.<ref>[http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccscrlife/documents/rc_con_ccscrlife_doc_20050825_eucaristia-vita-consacrata_it.html Die italienische Fassung auf der Vatikanseite].</ref>
 +
* 8. September 2007 [[Kongregation für das Katholische Bildungswesen]] ''[[Gemeinsam in der katholischen Schule erziehen]]''. Geteilte Mission von Personen geweihten Lebens und gläubigen [[Laie]]n.
 +
* [[11. Mai]] [[2008]] [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: [[Instruktion]] ''[[Faciem tuam, Domine]]'' über den Dienst der [[Autorität]] und der [[Gehorsam]].
 +
* 11. Mai 2008 ''[[Leitlinien zur Abfassung des periodischen Berichts 2008|Leitlinien zur Abfassung des periodischen Berichts]]'' über Stand und Leben der Institute des geweihten Lebens und der Gesellschaften apostolischen Lebens - vgl. [[CIC]] can. 592 § 1.
 +
 +
'''[[Franziskus (Papst)|Franziskus]]'''
 +
* 2. August 2014 [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: Rundschreiben ''[[Richtlinien für die Verwaltung der kirchlichen Güter der Institute des geweihten Lebens und der Gesellschaften apostolischen Lebens]]''.
 +
* [[30. November]] [[2014]] (1. Adventssonntag) bis [[2. Februar]] [[2016]]: [[Jahr des geweihten Lebens]].
 +
* [[21. November]] [[2014]] [[Apostolisches Schreiben]] ''[[Scrivo a voi]]'' zum [[Jahr des geweihten Lebens]].
 +
* [[4. Oktober]] [[2015]] [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: ''[[Identität und Sendung des Ordensbruders in der Kirche]]'' an die männlichen [[Ordensleute]], die keine [[Priester]] sind.
 +
* 29. Juni 2016 [[Apostolische Konstitution]] ''[[Vultum Dei quaerere]]'' über das weibliche [[Kontemplation|kontemplative]] Leben in der [[Kirche]].
 +
* [[6. Januar]] [[2017]] [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: Leitlinien ''[[Für jungen Wein neue Schläuche|Für jungen Wein neue Schläuche]]'', Geweihtes Leben und noch offene Herausforderungen seit dem [[Zweites Vatikanisches Konzil|Zweiten Vatikanischen Konzil]].
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* 1 April 2018 [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: [[Instruktion]] ''[[Cor orans]]'' zur praktischen Anwendung der [[Apostolische Konstitution]] ''[[Vultum Dei quaerere]]''.
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* 19. März 2019 [[Motu proprio]] ''[[Communis vita]]'' Ausschlussverfahren für „Abwesenheit“
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* 1. November 2020 [[Motu proprio]] ''[[Authenticum charismatis]]'' durch das der can. 579 im kirchlichen Rechtsbuch geändert wird.<ref>[http://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2020/11/04/0572/01332.html Presseamt des Heiligen Stuhls]; [https://www.vaticannews.va/de/vatikan/news/2020-11/vatikan-motu-proprio-papst-orden-gruendung-rom-kirche-recht.html Neue Ordensgründungen nur mit Erlaubnis aus Rom] [[Vatican News]] am 4. November 2020</ref>
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* 2. Februar 2022 Schreiben [[Ricorre oggi]] zum 75. Jahrestag der Apostolischen Konstitution [[Provida mater ecclesia]]
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* 18. Mai 2022 Reskript zu Änderung des Kanon 588 §2 CIC. Die vatikanische Ordenskongregation räumt die Befugnis ein, „nach ihrem Ermessen und in Einzelfällen" das Amt des Oberen klerikalen Ordensinstituten päpstlichen Rechts und in klerikalen Gesellschaften des Apostolischen Lebens päpstlichen Rechts der lateinischen Kirche auch für Nichtkleriker zu öffnen. Einzelheiten sind in dem Erlass geregelt.<ref>[https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2022/05/18/0371/00782.html Reskript in italienischer Sprache] beim [[Presseamt des Heiligen Stuhls]]; [https://www.vaticannews.va/de/vatikan/news/2022-05/papst-franziskus-reskriptum-kirchenrecht-orden-superior-laien.html Papst verfügt: Laienbrüder können Ordensobere werden] [[Vatican News]] am 18. Mai 2022; Ein Reskript ist ein Verwaltungsakt, der auf eine zuvor eingebrachte Bitte reagiert.</ref>
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* 15. Juni 2022 [[Papst Franziskus]] hat die Kontrolle über die Errichtung neuer geistlicher Vereinigungen weiter zentralisiert. In einem am 15. Juni 2022 veröffentlichten Reskript legte er fest, dass Diözesanbischöfe bereits für die Errichtung eines öffentlichen Vereins von Gläubigen die schriftliche Genehmigung des Ordensdikasteriums benötigen, wenn die Vereinigung das Ziel hat, zum Orden diözesanen Rechts zu werden. Dies gilt sowohl für künftige Institute des geweihten Lebens wie für Gesellschaften des apostolischen Lebens, die beiden Formen von Orden und ordensähnlichen Gemeinschaften, die das Kirchenrecht vorsieht. Die Neuregelung tritt sofort in Kraft.<ref>[https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2022/06/15/0462/00950.html ; [https://www.katholisch.de/artikel/39709-vatikan-sichert-sich-mehr-kontrolle-ueber-orden-in-gruendungsphase Vatikan sichert sich mehr Kontrolle über Orden in Gründungsphase] [[Katholisch.de]] am 15. Juni 2022</ref>
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* 14. September 2021 [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: Leitlinien: Die Form des eremitischen Lebens in der Teilkirche [[Ponam in deserto viam]] (Jesaja 43,19)
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* 2. April 2023 Motu Proprio "Expedit ut iura personarum" zur Änderung der Einspruchsfristen im Falle der Entlassung aus einer Ordensgemeinschaft [https://www.vatican.va/content/francesco/en/motu_proprio/documents/20230402-motu-proprio-expedit-ut-iura.html]
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'''Siehe auch:''' [[Ordensbezeichnungen]], [[Ordensleute]], [[Gesellschaft apostolischen Lebens]], [[Säkularinstitut]], [[Personalprälatur]], [[Katholische Männerorden]], [[Katholische Frauenorden]]
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== Literatur ==
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[[Gelübde]] im Ordensleben → [[Evangelische Räte‎]]
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* [[Petra Lorleberg]] (Hg.): ''Glaubenswege I: Mein Weg ins Ordensleben'' 

(Vorwort von Abt [[Maximilian Heim]] OCist) [[DIP3|Dip3 Bildungsservice Gmbh]]
 2013 (154 Seiten; Paperback; ISBN 978-3-902686-85-5).
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* [[Jean Galot]] [[SJ]]: ''Ordensleben - warum eigentlich ?'', [[Johannes Verlag Leutesdorf]] 1967 (38 Seiten, [[Imprimatur]] N 40/67, Treveris, die 17 m. Aprilia 1967 Dr. Paulus Vicarius Capitularis d. m.)
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* René Carpentier SJ: ''Zeugen des Gottesreiches. Einführung in das Ordensleben'', aus dem [[Französisch]]en übersetzt von Paul Pauspertl SJ, Herold Verlag Wien-München 1958 (166 Seiten, Mit der [[Druckerlaubnis]] des Erzbischöflichen Ordinariates Wien vom 10. Mai 1957, Zahl 3384/57).
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* Antonius Wallenstein OFM: ''Katechismus der [[christlich]]en [[Vollkommenheit]] unter besonderer Berücksichtigung des Ordenslebens'', mit einem Anhang des hl. Leonhard von Porto Mauricio "Vorsätze" und "Anleitung für eine gottliebende Seele", in Frakturschrift, mit Sachregister, [[Herder Verlag|Herder & Co. G.m.b.H. Verlagsbuchhandlung]] Freiburg im Breisgau 1936 (268 Seiten, 2. verbesserte Auflage, [[Imprimatur]] Friburgi Brisgoviae, die 24 Septembers 1935 Rösch [[Generalvikar|Vic. Gen.]]).
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* Marian Dolores: ''Entfaltung der Persönlichkeit im Ordensleben'', aus dem [[englisch]]en übersetzt von Paul F. Wortmann, Räder Verlag Luzern-Stuttgart 1965 (188 Seiten, Mit kirchlicher [[Druckerlaubnis]] des bischöflichen Ordinariates des Bistums Basel vom 8. Februar 1965).
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* ''Menschliche Reife im Ordensleben. Vorträge, gehalten auf der 7. Tagung der österreichischen Ordensoberinnen in Innsbruck vom 24. bis 30. Jänner 1960'', Vorwort von Erzbischof [[Andreas Rohracher]] Salzburg 1962 (116 Seiten, Mit kirchlicher [[Druckerlaubnis]]).
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* ''Ordensleben unter dem [[Kreuz]]. Vorträge, gehalten auf der 9. Tagung der österreichischen Ordensoberinnen in Innsbruck vom 21. bis 28. Jänner 1962'', Zum Geleit von Erzbischof [[Andreas Rohracher]] Salzburg 1964 (120 Seiten, Mit kirchlicher [[Druckerlaubnis]]).
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* ''Ordensleben im Lichte der [[Auferstehung]]. Vorträge, gehalten auf der 10. Tagung der österreichischen Ordensoberinnen in Innsbruck'', Vorwort von Weihbischof Eduard Macheiner 1967 (126 Seiten, Mit kirchlicher [[Druckerlaubnis]]).
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* Suzy Rousset: ''[[Geist]] und [[Leib]]'', Ratschläge einer Psychiaterin für das Leben in der religiösen Gemeinschaft'', aus dem [[französisch]]en Original übertragen von Mechthild Stier, [[Butzon & Bercker Verlag]] 1969 (236 Seiten, [[Imprimatur]] N. 305/6-20/69, Monasterii, die 16 Aprilia 1969 Henricus Baaken, Episcopus Auxiliares, Vicarius Capitularis).
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* [[Jean Galot]]: ''[[Meßopfer]] und Ordensleben'' (Messe et vie réligieuse), Übers. v. Franz Nillig, [[Johannes Verlag Leutesdorf]] 1966 (52 Seiten).
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* [[Jean Galot]]: ''Die neue Sicht der Autorität in Kirche und Orden'', [[Johannes Verlag Leutesdorf]] 1966 (35 Seiten).
 +
*  [[Jean Galot]]: ''Das [[Bußsakrament]] im Leben der [[Ordensleute]]'' (Confession et vie réligieuse),Übers. nach d. franz. Orig.-Text, [[Johannes Verlag Leutesdorf]] 1966 (39 Seiten).
 +
*  [[Jean Galot]]: ''Wir prüfen uns : Ein [[Gewissensspiegel]] für [[Ordensleute]]'', Aus d. Franz. übers. v. Maria Petra Desaing, [[Johannes Verlag Leutesdorf]] 1967 (39 Seiten, 4. Auflage).
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* [[Papst Franziskus|Papst Franciskus]]: ''Die Weisheit der Mönche. Schätze aus dem Ordensleben'', [[Herder Verlag]] 2017 (Kindle Ausgabe, 1. Auflage, 144 Seiten).
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* Max Heimbucher: ''Die Orden und Kongregationen der katholischen Kirche'', [[Ferdinand Schöningh Verlag]]:
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** Band 1: 1896  (583 Seiten, Erste Auflage), 1933 (831 Seiten, Dritte, großteils neu bearbeitete Auflage, [[Imprimatur]] Paderbornae d. 12 m. Septembris 1932 [[Vicarius Generalis]] v. c. Pieper).
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** Band 2: 1897  (557 Seiten, Erste Auflage), 1934 (829 Seiten, Dritte, großteils neu bearbeitete Auflage, [[Imprimatur]] Paderbornae d. 22 m. Maii 1933 [[Vicarius Generalis]] Gierse); 4. Auflage 1980: Nachdruck der 3. Auflage.
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*** Die 2., großenteils neubearbeitete Auflage 1907/1908 bestand aus 3 Bänden mit 523+629+635 Seiten.
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* J. Zürcher: Schwesternführung - Ein Handbuch für Oberinnen, zusammengestellt von der Arbeitsgemeinschaft von Welt- und Ordenspriestern, [[Benziger Verlag]] Einsiedeln 1952, [[Imprimatur]] Chur 1952 (329 Seiten).
  
 
== Weblinks ==
 
== Weblinks ==
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*[http://www.orden.de Deutsche Orden]
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* [https://www.katholisch.at/aktuelles/137324/krautwaschl-ordensleute-leben-gottsuche-abseits-des-mainstreams Ordensleute leben Gottsuche abseits des "Mainstreams"] [[Katholisch.at]] - [[Wilhelm Krautwaschl]]
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*[http://www.orden.de Orden in Deutschland]
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*[http://www.orden-online.de Deutschsprachige Orden-online]
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*[http://www.fides.org/de/stats/30940-last Statistik der Ordensleute weltweit]
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* [http://www.novaetvetera.de/katalog/sachgeb_125.html Erwerbbare antiquarische Bücher über Orden & Ordensgeschichte]; [https://www.kathshop.at/shop.php?kid=161 Bücher über das Ordensleben] im [[KathShop]]
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*[http://www.gottgeweiht.at www.gottgeweiht.at]
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*[http://www.kleine-spirituelle-seite.de/tl_files/template/pdf/aufnahme_ins_kloster-benediktinerregel.pdf Die Aufnahme ins Kloster am Beispiel der Benediktinerregel]
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* [[Günther Klempnauer]]:  [http://kathtv.org/nc/kategorien/detail/video/frisch-fromm-froehlich-frei/ im Gespräch mit Sr. Sina-Marie Hartert (über Ihre Berufung und ihr Leben mit Gott)] bei [[K-TV]]
  
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'''Siehe auch:''' [[Ordensbezeichnungen]], [[:Kategorie:Orden|Beschreibungen einzelner Orden]], [[Gesellschaft apostolischen Lebens]], [[Säkularinstitut]]
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=== Weblinks: Neue Kongregationen ===
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* [https://de.catholicnewsagency.com/story/suehneschwestern-von-der-heiligen-familie-neuer-frauenorden-der-tradition-in-suedamerika-8157 Sühneschwestern von der Heiligen Familie: Neuer Frauenorden der Tradition in Südamerika] [[CNA]] am 31. März 2021
  
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'''Siehe auch:''' [[Personalprälatur]]
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== Anmerkungen ==
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<references />
  
 
[[Kategorie:Orden|!]]
 
[[Kategorie:Orden|!]]

Aktuelle Version vom 23. August 2024, 08:16 Uhr

Eine Ordensgemeinschaft (auch Orden) ist eine Gemeinschaft, die in der Nachfolge Christi nach einer bestimmten Regel (= Ordo) lebt und bestimmte Gelübde abgelegt hat.

Im engeren Sinn unterscheidet die katholische Kirche zwischen Orden und Kongregationen;

  • Ordensgemeinschaften leben in einem Kloster und verpflichten sich mit feierlichen Gelübden (Versprechen gegenüber Gott).
  • In den Kongregationen (= Gemeinschaften) sind einfache Gelübde üblich.

Ordensgemeinschaften und Kongregationen gehören zusammen mit den Säkularinstituten zu den Instituten geweihten Lebens. Gemäss der Apostolischen Konstitution Pastor Bonus fallen diese Institute zusammen mit den Gesellschaften apostolischen Lebens in den Kompetenzbereich der Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens (bis 1967 Religiosenkongregation, dann bis 1988 Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute).

Siehe auch: Ordensbezeichnungen, Ordenskürzel

Was ist der Ordensstand ?

Der Ordensstand ist kein Zwischenstand zwischen dem der Kleriker und dem der Weltchristen, sondern entsteht aus dem einen wie dem anderen als eine besondere Gabe für das Leben der ganzen Kirche (vgl. LG, 43).

Das Leben von Ordenschristen ist geprägt von der Nachfolge Christi, dem öffentlichen Gelöbnis der evangelischen Räte, nämlich von gottgeweihter Ehelosigkeit, Armut und Gehorsam, und der Verpflichtung, alle Hindernisse zu beseitigen, die vom Eifer der Liebe und der Vollkommenheit der Gottesverehrung ablenken könnten. Der Ordensangehörige "gibt sich dem über alles geliebten Gott vollständig zu eigen, so dass er selbst durch einen neuen und besonderen Titel auf Gottes Dienst und Ehre hingeordnet wird" (LG, 44).

Hieraus ergibt sich, dass das Ordensleben eine besondere Weise der Teilhabe an der sakramentalen Natur des Volkes Gottes ist. Das Gelübde hat vor allem das Ziel, der Welt ein sichtbares Zeichen des unerforschlichen Geheimnisses Christi zu geben, insofern sie ihn selbst sichtbar machen, "wie er auf dem Berg in der Beschauung weilt oder wie er den Scharen das Reich Gottes verkündigt oder wie er die Kranken und Schwachen heilt und die Sünder zum Guten bekehrt oder wie er die Kinder segnet und allen Wohltaten erweist, immer aber dem Willen des Vaters gehorsam ist, der ihn gesandt hat" (LG, 46).<ref>14. Mai 1978 Kongregation für die Ordensleute und der Kongregation für die Bischöfe Mutuae relationes über die Beziehungen zwischen Bischöfen und Ordensleuten in der Kirche, Nr. 10. </ref>

Der besonderen Charakter der einzelnen Institute

In der Kirche gibt es viele und nach ihrem spezifischen Charakter unterschiedene Ordensinstitute (vgl. PC, 7, 8, 9, 10), aber jedes trägt seine eigene Berufung als Gabe des Geistes, die durch das Werk vortrefflicher Männer und Frauen bewirkt (LG, 45); vgl. PC, 1; 2) und von der Hierarchie authentisch gebilligt wurde. <ref>14. Mai 1978 Kongregation für die Ordensleute und der Kongregation für die Bischöfe Mutuae relationes über die Beziehungen zwischen Bischöfen und Ordensleuten in der Kirche, Nr. 11. </ref>

Orden (im engeren Sinn)

Die Orden der katholischen Kirche können eingeteilt werden in:

Alle Mitglieder dieser Orden legen feierliche Gelübde ab und pflegen das Chorgebet.

Mönchsorden

Bettelorden

Regularkanoniker

Kongregationen

Klerikerkongregationen

Klerikerkongregationen sind Gemeinschaften von Regularklerikern, das heißt von Priestern, welche zu einer Gemeinschaft gehören und bestimmte Gelübde abgelegt haben. Die Jesuiten sind ein bekanntes Beispiel dafür.

Brüder- und Schwesternkongregationen

Religiöse Kongregationen sind Gemeinschaften von Priestern, Brüdern oder Schwestern, welche durch Gelübde gebunden ihren Dienst ausüben. Dazu gehören unter anderem die Passionisten, die Redemptoristen und die Vinzentiner.

Ordensfamilien

Diese "alten" Orden haben meist eine eigene Spiritualität entwickelt, die von später entstandenen religiösen Kongregationen oder Instituten derselben Tradition (auch "Familie" genannt) übernommen und weiterentwickelt wurden.

Ein Beispiel einer reich verzweigten Ordenstradition ist der Franziskanerorden, der aus drei Hauptzweigen besteht und über 200 Gemeinschaften umfasst, die sich auf seine Spiritualität berufen, aber nicht im eigentlichen Sinne ein und demselben Orden angehören.

Insbesondere die Franziskaner, Dominikaner und Karmeliten kenne je einen Dritten Orden, dem sich Weltchristen anschließen können (vgl. Terziar).

In der katholischen Kirche gibt es etwa 2000 solcher Gemeinschaften. Die Gründung einer solchen Gemeinschaft erfolgt oft aus einem bestimmten geistlichen oder materiellen Bedürnis der entsprechenden Zeit heraus.

Errichtung von Ordenskongregationen

Die Errichtung einer Ordensgemeinschaft (»Institute des geweihten Lebens«) auf Diözesanebene ist ab 1. Juni 2016 nur dann kirchenrechtlich gültig, wenn zuvor ein positives Gutachten der vatikanischen Ordenskongregation eingeholt wurde, nicht nur nach Beratung mit derselben. Die Prüfung solle vermeiden helfen, dass in Di­özesen neue Gemeinschaften gegründet würden, ohne dass die »Echtheit ihres Charismas« hinreichend festgestellt sei (OR 27. Mai 2016, S. 1).

Wiederbelebung eines Ordens

Einen neuen Orden zu errichten erlaubt der Heilige Stuhl nicht mehr, nur noch Kongregationen. Ein Orden, bei dem das letzte Mitglied noch keine 100 Jahre tot ist, darf "wiederbelebt" werden.

Zitat

Päpstliche Schreiben zu Orden und gottgeweihtem Leben

→ Enchiridion de statibus perfectionis, Päpstliche Verlautbarungen zur Jungfrauenweihe, Lehramtliche Schreiben zum Zölibat

Pius IV.

Leo XIII.

Pius X.

Benedikt XV.

  • 15. August 1915 Instruktion Illud saepius

Pius XI.

Pius XII.

Johannes XXIII.

Paul VI.

Johannes Paul II.

VAS im Pontifikat Johannes Pauls II. Nr. 97.JPG

Benedikt XVI.

Franziskus

  • 2. April 2023 Motu Proprio "Expedit ut iura personarum" zur Änderung der Einspruchsfristen im Falle der Entlassung aus einer Ordensgemeinschaft [1]

Siehe auch: Ordensbezeichnungen, Ordensleute, Gesellschaft apostolischen Lebens, Säkularinstitut, Personalprälatur, Katholische Männerorden, Katholische Frauenorden

Literatur

Gelübde im Ordensleben → Evangelische Räte‎

  • René Carpentier SJ: Zeugen des Gottesreiches. Einführung in das Ordensleben, aus dem Französischen übersetzt von Paul Pauspertl SJ, Herold Verlag Wien-München 1958 (166 Seiten, Mit der Druckerlaubnis des Erzbischöflichen Ordinariates Wien vom 10. Mai 1957, Zahl 3384/57).
  • Antonius Wallenstein OFM: Katechismus der christlichen Vollkommenheit unter besonderer Berücksichtigung des Ordenslebens, mit einem Anhang des hl. Leonhard von Porto Mauricio "Vorsätze" und "Anleitung für eine gottliebende Seele", in Frakturschrift, mit Sachregister, Herder & Co. G.m.b.H. Verlagsbuchhandlung Freiburg im Breisgau 1936 (268 Seiten, 2. verbesserte Auflage, Imprimatur Friburgi Brisgoviae, die 24 Septembers 1935 Rösch Vic. Gen.).
  • Marian Dolores: Entfaltung der Persönlichkeit im Ordensleben, aus dem englischen übersetzt von Paul F. Wortmann, Räder Verlag Luzern-Stuttgart 1965 (188 Seiten, Mit kirchlicher Druckerlaubnis des bischöflichen Ordinariates des Bistums Basel vom 8. Februar 1965).
  • Menschliche Reife im Ordensleben. Vorträge, gehalten auf der 7. Tagung der österreichischen Ordensoberinnen in Innsbruck vom 24. bis 30. Jänner 1960, Vorwort von Erzbischof Andreas Rohracher Salzburg 1962 (116 Seiten, Mit kirchlicher Druckerlaubnis).
  • Ordensleben unter dem Kreuz. Vorträge, gehalten auf der 9. Tagung der österreichischen Ordensoberinnen in Innsbruck vom 21. bis 28. Jänner 1962, Zum Geleit von Erzbischof Andreas Rohracher Salzburg 1964 (120 Seiten, Mit kirchlicher Druckerlaubnis).
  • Ordensleben im Lichte der Auferstehung. Vorträge, gehalten auf der 10. Tagung der österreichischen Ordensoberinnen in Innsbruck, Vorwort von Weihbischof Eduard Macheiner 1967 (126 Seiten, Mit kirchlicher Druckerlaubnis).
  • J. Zürcher: Schwesternführung - Ein Handbuch für Oberinnen, zusammengestellt von der Arbeitsgemeinschaft von Welt- und Ordenspriestern, Benziger Verlag Einsiedeln 1952, Imprimatur Chur 1952 (329 Seiten).

Weblinks

Weblinks: Neue Kongregationen

Anmerkungen

<references />

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