Gerechtigkeit Gottes

Die Gerechtigkeit Gottes (griech. dikaiosyne) bedeutet, Gott belohnt das Gute und bestraft das Böse, wie es ein jeder nach seinen Werken verdient.<ref>Röm 2, 6; Katholisches Religionsbüchlein für die Grundschule, Nr. 19, Einheitskatechismus Nr. 13.</ref>

Die Gerechtigkeit Gottes gehört neben der Heiligkeit Gottes und der Barmherzigkeit Gottes zu den drei wesentlichen Eigenschaften Gottes.

Definition

Bei der Gerechtigkeit Gottes geht es um die Rechtfertigung des Menschens nach dem Sündenfall. Seine Gerechtigkeit ist so groß, dass niemand vor ihm bestehen könnte. Erst durch Jesus Christus und den Glauben an ihn und die von Jesus Christus eingesetzte römisch-katholische Kirche wird man vor Gott gerechtfertigt. Zugleich gibt die Gerechtigkeit Gottes auch den unverlierbaren Maßstab für jede nur mögliche Gerechtigkeit unter den Menschen.

Ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wer meine Stimme hört und die Tür öffnet, bei dem werde ich eintreten, und wir werden Mahl halten, ich mit ihm und er mit mir. (Offb 3, 20)

Kommen Christi	Advent für die Menschheit	Kommen Christi in der	wie kommt er	Advent für den Einzel- menschen	Kommen Christi in	Gericht der
Erstes	Alter Bund	Menschwerdung	in Armut (Lk 2, 7)	Beginn der übern. Zeit	der Taufe	Liebe Gottes
Mittleres	Neuer Bund	⬆︎ um die Sünde hinwegzunehmen (Hebr 9, 28) um die zu retten, die ihn erwarten ⬇︎	in Geduld (2 Petr 3,15) und Langmut (Röm 2, 4+5)	Zeit der Umkehr	der Beichte	Barmherzigkeit Gottes
Letztes	Neuer Bund	Wiederkunft Christi + dem Allgemeinen Gericht (2 Tim 4, 1)	in Herrlichkeit (Mt 16,27)	Ende der Zeit	im Sterben+ dem Einzelgericht	Gerechtigkeit Gottes

Lehramtliches

Pius XII.

• 1955 Katholischer Katechismus der Bistümer Deutschlands, Gott ist heilig und gerecht.

Worte eines Heiligen

• Hl. Pierre-Julien Eymard: Die Eucharistie ist der göttliche Blitzableiter, der die Blitze der göttlichen Gerechtigkeit abwendet. So wie eine zärtliche, liebende Mutter ihr Kind an ihre Brust drückt, ihre Arme um es schlingt und es mit ihrem Leib beschirmt, um es vor dem Zorn eines aufgebrachten Vaters zu retten, so vervielfacht Jesus Seine Gegenwart überall. Er bedeckt die Welt und umfasst sie mit Seiner gnädigen Gegenwart. Die göttliche Gerechtigkeit weiß nicht, wo sie zuschlagen kann; sie wagt es nicht. … Ach! Gäbe es die Eucharistie nicht, dieses fortdauernde Golgota, wie häufig hätte uns nicht der Zorn Gottes bereits getroffen!<ref> Interviewbuch: Bischof Athanasius Schneider im Gespräch mit Diane Montagna: Christus VINCIT: Der Triumph Christi über die Finsternis der Zeit, Fe Medienverlag 2020, S. 449.</ref>

Anmerkungen

<references />