Dornenkrone Jesu

Das auf dem Herzen Jesu errichtete Hl. Kreuz, gekrönt von der Dornenkrone

Die Dornenkrone Jesu (griech.: stéfanos ex ákanthon, "Krone aus Dornen") ist heute eine Reliquie Jesu Christi, die im Evangelien erwähnt wird.

Sie wurde von König Ludwig von Frankreich 1237 (?) in Konstantinopel erworben und zu deren Aufbewahrung er die Sainte-Chapelle in Paris erbauen ließ, soll der Dornenkrone Christi entstammen. Sie wird jetzt in der Kathedrale Notre-Dame de Paris aufbewahrt.

Es wird bericht in {{#ifeq: Evangelium nach Matthäus | Dornenkrone Jesu |{{#if: Mt|Mt|Evangelium nach Matthäus}}|{{#if: Mt |Mt|Evangelium nach Matthäus}}}} 27{{#if:29|,29}} , {{#ifeq: Evangelium nach Markus | Dornenkrone Jesu |{{#if: Mk|Mk|Evangelium nach Markus}}|{{#if: Mk |Mk|Evangelium nach Markus}}}} 15{{#if:17|,17}} und {{#ifeq: Evangelium nach Johannes | Dornenkrone Jesu |{{#if: Joh|Joh|Evangelium nach Johannes}}|{{#if: Joh |Joh|Evangelium nach Johannes}}}} 19{{#if:2|,2}} , dass Jesus von Nazareth von römischen Soldaten eine Krone aus Dornen aufgesetzt wurde. Zusammen mit einem Schilfrohr als Zepter und einem roten Umhang statteten ihn die Soldaten mit satirischen "königlichen" Symbolen aus, während sie ihn misshandelten und verspotteten, weil er nicht bestritt, der König der Juden zu sein ({{#ifeq: Evangelium nach Matthäus | Dornenkrone Jesu |{{#if: Mt|Mt|Evangelium nach Matthäus}}|{{#if: Mt |Mt|Evangelium nach Matthäus}}}} 27{{#if:11|,11}} ; {{#ifeq: Evangelium nach Markus | Dornenkrone Jesu |{{#if: Mk|Mk|Evangelium nach Markus}}|{{#if: Mk |Mk|Evangelium nach Markus}}}} 15{{#if:2|,2}} ; {{#ifeq: Evangelium nach Lukas | Dornenkrone Jesu |{{#if: Lk|Lk|Evangelium nach Lukas}}|{{#if: Lk |Lk|Evangelium nach Lukas}}}} 23{{#if:3|,3}} ).

Dass er diese auch noch während der Kreuzigung trug, wird in der Bibel nicht erwähnt. Heute weiß man, dass die künstlerische Darstellung Jesu mit der Dornenkrone nicht der Historie entspricht. Es handelte sich um keine Krone im klassischen Bedeutungssinn sondern viel mehr um eine Dornenhaube, die das gesamte Haupthaar bedeckte. Die orientalische Kronenform ist helmartig. In dem Sinne, wie wir sie verstehen, war eine kranzförmige Krone in der Antike zur Zeit Jesu nicht üblich.

Das Turiner Grabtuch, der Schleier von Manoppello und das Schweißtuch von Oviedo scheinen diese Annahme zu bestätigen.

→ Die Krone des ewigen Lebens als Frucht der Dornenkrönung und der Erlösung

Weblinks

• Von der Dornenkrone in Paris zur Corona der ganzen Welt CNA am 19 April 2020 von Guido Rodheudt