Wort Gottes

Wort Gottes (lateinisch: Dei verbum) wird in verschiedener Weise gebraucht:

1. Im Prolog des Johannesevangeliums wird Jesus Christus, der menschgewordene Sohn des Vaters, als "Wort" (griech. λόγος lógos) bezeichnet, das "Fleisch geworden ist". ({{#ifeq: Evangelium nach Johannes | Wort Gottes |{{#if: Joh|Joh|Evangelium nach Johannes}}|{{#if: Joh |Joh|Evangelium nach Johannes}}}} 1{{#if:1-14|,1-14}}

, vgl. {{#ifeq: Brief an die Hebräer | Wort Gottes |{{#if: Hebr|Hebr|Brief an die Hebräer}}|{{#if: Hebr |Hebr|Brief an die Hebräer}}}} 1{{#if:1-5|,1-5}} ) "Das ewige Wort, das sich in der Schöpfung ausdrückt und sich in der Heilsgeschichte mitteilt, ist in Christus ein Mensch geworden."<ref>Verbum Domini Nr.11</ref>

1. Die Predigt und das Wirken Jesu wird in den Evangelien verstanden als wirkmächtiges Wort Gottes, das Menschenrede übersteigt, von Gott ausgeht und von Gott getragenes Heilswort ist. ({{#ifeq: Evangelium nach Matthäus | Wort Gottes |{{#if: Mt|Mt|Evangelium nach Matthäus}}|{{#if: Mt |Mt|Evangelium nach Matthäus}}}} 8{{#if:16|,16}}

, {{#ifeq: Evangelium nach Matthäus | Wort Gottes |{{#if: Mt|Mt|Evangelium nach Matthäus}}|{{#if: Mt |Mt|Evangelium nach Matthäus}}}} 7{{#if:28-29|,28-29}} )<ref>Claus-Peter März: Art. Wort Gottes. I. Biblisch-theologisch. 2. Neues Testament in: Lexikon für Theologie und Kirche, 3. Aufl., Bd. 10, Sp. 1297.</ref>

1. Wort Gottes ist das von den Aposteln verkündete Wort, in Gehorsam gegenüber dem Gebot des auferstandenen Christus: "Geht hinaus in die ganze Welt und verkündet das Evangelium allen Geschöpfen!" ({{#ifeq: Evangelium nach Markus | Wort Gottes |{{#if: Mk|Mk|Evangelium nach Markus}}|{{#if: Mk |Mk|Evangelium nach Markus}}}} 16{{#if:15|,15}}

).

1. Die Heilige Schrift des Alten und Neuen Testamentes ist das göttlich inspirierte Wort Gottes. Daher muss die Schrift als Wort Gottes verkündigt, gehört, gelesen, aufgenommen und gelebt werden, und zwar in der Spur der apostolischen Überlieferung, mit der es untrennbar verknüpft ist.<ref> Zweites Vatikanisches Konzil, Dogmatische Konstitution über die göttliche Offenbarung Dei verbum, 10. </ref>
2. Das in der Liturgie verkündete Wort, die Botschaft vom Heil in Jesus Christus ({{#ifeq: 2. Brief des Paulus an die Korinther | Wort Gottes |{{#if: 2 Kor|2 Kor|2. Brief des Paulus an die Korinther}}|{{#if: 2 Kor |2 Kor|2. Brief des Paulus an die Korinther}}}} 2{{#if:17|,17}}

, {{#ifeq: Brief des Paulus an die Philipper | Wort Gottes |{{#if: Phil|Phil|Brief des Paulus an die Philipper}}|{{#if: Phil |Phil|Brief des Paulus an die Philipper}}}} 1{{#if:14|,14}} ) als "Wort vom Kreuz" ({{#ifeq: Brief des Paulus an die Galater | Wort Gottes |{{#if: Gal|Gal|Brief des Paulus an die Galater}}|{{#if: Gal |Gal|Brief des Paulus an die Galater}}}} 3{{#if:1-2|,1-2}} ), bewirkt in der Gemeinde den Dienst der Versöhnung ({{#ifeq: 2. Brief des Paulus an die Korinther | Wort Gottes |{{#if: 2 Kor|2 Kor|2. Brief des Paulus an die Korinther}}|{{#if: 2 Kor |2 Kor|2. Brief des Paulus an die Korinther}}}} 5{{#if:19|,19}} ). Es ist nicht primär Information und Belehrung, sondern proklamiert Christus als Herrn der Kirche, setzt Gottes Heilshandeln gegenwärtig und zielt auf die Aufnahme durch die gottesdienstliche Gemeinde und ihre gläubige Antwort in Gebet und Lebensweise ({{#ifeq: Evangelium nach Lukas | Wort Gottes |{{#if: Lk|Lk|Evangelium nach Lukas}}|{{#if: Lk |Lk|Evangelium nach Lukas}}}} 11{{#if:28|,28}} ).<ref>Winfried Haunerland: Art. Wort Gottes. V. Liturgisch in: Lexikon für Theologie und Kirche, 3. Aufl., Bd. 10, Sp. 1303.</ref>

Deshalb sprechen die Väter der Bischofssynode 2008 von einer "Symphonie des Wortes" oder einem "mehrstimmigen Gesang" und von einem analogischem Gebrauch der menschlichen Sprache in Bezug auf das Wort Gottes.

Päpstliches

• Zweites Vatikanisches Konzil: Dogmatische Konstitution Dei verbum über die göttliche Offenbarung
• Papst Benedikt XVI. Nachsyndodalen Apostolischen Schreiben Verbum Domini, Nr.7.

Zitat

• Wir stehen nicht über dem Wort Gottes. Wir stehen unter dem Wort Gottes. Und dementsprechend hat sich unser Leben auszurichten. Das Wort Gottes wird uns einmal richten und wir haben kein Recht, es zu verfälschen. Dann wird die Kirche (werden wir) zur Hure. (Richard Kocher).<ref>2021 06 17: „Zeitgeist oder Geist der Zeit?“ | 2. Teil, ca. 14 Minute.</ref>

Siehe auch: Societas Verbi Divini, Gemeinschaft Verbum Dei, Wortgottesdienst, Wort-Gottes-Feier

Literatur

• Art. Wort Gottes in Lexikon für Theologie und Kirche, 3. Aufl., Bd. 10, Sp. 1295-1305
• Karl Rahner SJ: Hörer des Wortes. Zur Grundlegung einer Religionsphilosophie, 1941.
• Heinrich Schlier: Wort Gottes, Würzburg 1958.
• Hans Urs von Balthasar: Verbum Caro, Eichstätt 1960.
• Alexander Gerken OFM: Theologie des Wortes. Das Verhältnis von Schöpfung und Inkarnation bei Bonaventura, Düsseldorf 1963.
• Leo Scheffczyk: Von der Heilsmacht des Wortes. Grundzüge einer Theologie des Wortes, München 1966.* Karl-Otto Nussbaum: Zur Gegenwart Gottes/Christi im Wort der Schriftlesung und zur Auswirkung dieser Gegenwart auf das Buch der Schriftlesungen. In: H. P. Neuheuser (Hrsg.): Woirt unbd Buch in der Liturgie, St. Ottilien 1995, S. 65-92.
• Peter Knauer SJ: Der Glaube kommt vom Hören. Ökumenische Fundamentaltheologie. 6. neubearb. und erw. Aufl. Herder, Freiburg/B. 1991, ISBN 3-451-22187-X (downloadbar [1])
• Benedikt XVI. (Autor), Peter Hünermann (Hrsg.), Thomas Söding (Hrsg.): Wort Gottes. Schrift, Tradition, Amt. Herder, Freiburg/B. 2005, ISBN 3-451-28909-1.

Anmerkungen

<references />