Sophia: Unterschied zwischen den Versionen
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| − | Unter '''Sophia''' versteht man, religiös betrachtet, vor allem die ''heilige [[Weisheit]]''. Sie ist bereits im Alten Testament bezeugt, was insbesondere in der Orthodoxie zu einer starken Tradition theologischer Spekulation über ihre ''heilsökonomische'' Bedeutung geführt hat. | + | Unter '''Sophia''' versteht man, religiös betrachtet, vor allem die ''heilige [[Weisheit]]''. Sie ist bereits im Alten Testament bezeugt, was insbesondere in der [[Orthodoxie]] zu einer starken Tradition theologischer Spekulation über ihre ''heilsökonomische'' Bedeutung geführt hat. |
| − | Berühmt wurde die Basilika der ''Heiligen Weisheit'' (Hagia Sophia) in Konstantinopel. Im [[Martyrologium Romanum]] sind überdies mehrere frühchristliche Märtyrerinnen namens Sophie aufgeführt, vor allem Sophie von Rom (15. Mai). Überdies existiert eine alte Tradition, die von der Heiligen ''Sophie'' (bzw. lat. Sapientia) und ihren drei Töchtern ''Fides'', ''Spes'' und ''Caritas'' berichtet. [[Roswitha von Gandersheim]] hat diese literarisch verarbeitet. | + | Die heilige Weisheit ist die erste der ''sieben Gaben'' des Hl. Geistes. |
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| + | Berühmt wurde die Basilika der ''Heiligen Weisheit'' ([[Hagia Sophia]]) in Konstantinopel. Im [[Martyrologium Romanum]] sind überdies mehrere frühchristliche Märtyrerinnen namens Sophie aufgeführt, vor allem Sophie von Rom (15. Mai). Überdies existiert eine alte Tradition, die von der Heiligen ''Sophie'' (bzw. lat. Sapientia) und ihren drei Töchtern ''Fides'', ''Spes'' und ''Caritas'' berichtet. [[Roswitha von Gandersheim]] hat diese literarisch verarbeitet. | ||
Reliquien der Hl. Sophie von Rom wurden in der Kirche ''S. Silvester e Martino ai Monti'' verehrt, gelangten teilweise im 8. Jh. jedoch nach Eschau im Elsaß. | Reliquien der Hl. Sophie von Rom wurden in der Kirche ''S. Silvester e Martino ai Monti'' verehrt, gelangten teilweise im 8. Jh. jedoch nach Eschau im Elsaß. | ||
Version vom 14. Mai 2008, 08:47 Uhr
Unter Sophia versteht man, religiös betrachtet, vor allem die heilige Weisheit. Sie ist bereits im Alten Testament bezeugt, was insbesondere in der Orthodoxie zu einer starken Tradition theologischer Spekulation über ihre heilsökonomische Bedeutung geführt hat.
Die heilige Weisheit ist die erste der sieben Gaben des Hl. Geistes.
Berühmt wurde die Basilika der Heiligen Weisheit (Hagia Sophia) in Konstantinopel. Im Martyrologium Romanum sind überdies mehrere frühchristliche Märtyrerinnen namens Sophie aufgeführt, vor allem Sophie von Rom (15. Mai). Überdies existiert eine alte Tradition, die von der Heiligen Sophie (bzw. lat. Sapientia) und ihren drei Töchtern Fides, Spes und Caritas berichtet. Roswitha von Gandersheim hat diese literarisch verarbeitet.
Reliquien der Hl. Sophie von Rom wurden in der Kirche S. Silvester e Martino ai Monti verehrt, gelangten teilweise im 8. Jh. jedoch nach Eschau im Elsaß.
