Diskussion:Wort-Gottes-Feier

Sonntsgspflicht

Ich bitte, bei der Frage der Sonntagspflicht weltkirchlich zu denken. Auf den Philippinen und in Südamerika zB ist der priesterlose Gottesdienst am Sonntag weit verbreitet. Auch in der Diaspora der DDR war der sonntägliche "Stationsgottesdienst" ohne Priester an möglichst vielen Standort Pastorationsprinzip.--Aggiornamento (Diskussion) 20:34, 2. Okt. 2015 (CEST)

Ja das mache ich gerne. Darum habe ich die weltkirchlichen Schreiben Redemptionis sacramentum und Christi ecclesia erwähnt. Es gibt bei uns (Deutschland) die Tendenz, dass Gottesdienste ohne Priester (regelmäßig!) veranstaltet werden, wo Priester jedoch da wären. LG --Oswald (Diskussio) 20:58, 2. Okt. 2015 (CEST)

Wo, bitte? Was heißt "Tendenz"? Bitte diese Aussage belegen.--Aggiornamento (Diskussion)

Der neue Abschnitt ist wichtig. De noch möchte ich höflich an eine Antwort auf meine Frage erinnern. YDanke.--Aggiornamento (Diskussion) 13:27, 3. Okt. 2015 (CEST)

Ich schreibe Ihnen die Antwort per mail, damit niemand sich unangenehm betroffen fühlt. LG --Oswald (Diskussion) 14:42, 3. Okt. 2015 (CEST)

Unangenehm betroffen ist man, wenn man hier nebulöse Pauschalvorwürfe liest, die nur geheim belegt werden können. Meinst du vielleicht die vielen laisierten und suspendierten Priester, die gültig geweiht bleiben und zur flächendeckenden Zelebration beitragen konnten? Interessant, hätte ich von dir nicht erwartet. Schönen Sonntag@ --Aggiornamento (Diskussion) 09:35, 4. Okt. 2015 (CEST)