Diskussion:Katholische Kirche in Deutschland: Unterschied zwischen den Versionen
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Servus Benedikt! Eine Verschiebung nach Deutschland sah ich nicht als gerechtfertigt an. Ebenso sieht es Lambert. Ein Artikel über Deutschland sieht völlig anders aus. Daher lassen wir es jetzt mal so. LG--[[Benutzer:Asteriscus|Asteriscus]] ([[Benutzer Diskussion:Asteriscus|Diskussion]]) 19:10, 18. Jul. 2017 (CEST) | Servus Benedikt! Eine Verschiebung nach Deutschland sah ich nicht als gerechtfertigt an. Ebenso sieht es Lambert. Ein Artikel über Deutschland sieht völlig anders aus. Daher lassen wir es jetzt mal so. LG--[[Benutzer:Asteriscus|Asteriscus]] ([[Benutzer Diskussion:Asteriscus|Diskussion]]) 19:10, 18. Jul. 2017 (CEST) | ||
+ | :Ursprünglich stand der Artikel unter Deutschland. Beim Anlegen hatten wir uns am LThK orientiert, das Länderartikel immer unterm Ländernamen erfasst. Keep it simple, würde ich sagen. --[[Benutzer:Benedikt|Benedikt]] ([[Benutzer Diskussion:Benedikt|Diskussion]]) 20:14, 18. Jul. 2017 (CEST) | ||
+ | ::Der Vergleich mit dem LThK ist nur bedingt sinnvoll. Dort nimmt man ein Buch in die hand mit dem Titel "Lexikon für Theologie und Kirche". Hierhin kommt man evtl. über eine Suchmaschine und weiß zunächst nicht unbedingt, dass man bei einer "katholischen Enzyklopädie" gelandet ist.--[[Benutzer:Lambert|Lambert]] ([[Benutzer Diskussion:Lambert|Diskussion]]) 09:23, 20. Jul. 2017 (CEST) | ||
+ | :::Ich sehe es wie Lambert. Wollte man auf Deutschland gehen, müsste der Artikel um Kultur und Gesellschaft erweitert werden (etwa wie [[Bayern]]). --[[Benutzer:Asteriscus|Asteriscus]] ([[Benutzer Diskussion:Asteriscus|Diskussion]]) 10:09, 20. Jul. 2017 (CEST) |
Aktuelle Version vom 20. Juli 2017, 08:09 Uhr
Servus Benedikt! Eine Verschiebung nach Deutschland sah ich nicht als gerechtfertigt an. Ebenso sieht es Lambert. Ein Artikel über Deutschland sieht völlig anders aus. Daher lassen wir es jetzt mal so. LG--Asteriscus (Diskussion) 19:10, 18. Jul. 2017 (CEST)
- Ursprünglich stand der Artikel unter Deutschland. Beim Anlegen hatten wir uns am LThK orientiert, das Länderartikel immer unterm Ländernamen erfasst. Keep it simple, würde ich sagen. --Benedikt (Diskussion) 20:14, 18. Jul. 2017 (CEST)
- Der Vergleich mit dem LThK ist nur bedingt sinnvoll. Dort nimmt man ein Buch in die hand mit dem Titel "Lexikon für Theologie und Kirche". Hierhin kommt man evtl. über eine Suchmaschine und weiß zunächst nicht unbedingt, dass man bei einer "katholischen Enzyklopädie" gelandet ist.--Lambert (Diskussion) 09:23, 20. Jul. 2017 (CEST)
- Ich sehe es wie Lambert. Wollte man auf Deutschland gehen, müsste der Artikel um Kultur und Gesellschaft erweitert werden (etwa wie Bayern). --Asteriscus (Diskussion) 10:09, 20. Jul. 2017 (CEST)
- Der Vergleich mit dem LThK ist nur bedingt sinnvoll. Dort nimmt man ein Buch in die hand mit dem Titel "Lexikon für Theologie und Kirche". Hierhin kommt man evtl. über eine Suchmaschine und weiß zunächst nicht unbedingt, dass man bei einer "katholischen Enzyklopädie" gelandet ist.--Lambert (Diskussion) 09:23, 20. Jul. 2017 (CEST)