Michael Schmaus: Unterschied zwischen den Versionen
Paulo (Diskussion | Beiträge) |
Paulo (Diskussion | Beiträge) (→Werke) |
||
| Zeile 12: | Zeile 12: | ||
* [[Engel]] und [[Dämon]]en, Credo-Verlag Wiesbaden 1955. | * [[Engel]] und [[Dämon]]en, Credo-Verlag Wiesbaden 1955. | ||
* Mitautor von "Gesammelte Schriften" von [[Matthias Joseph Scheeben]]. | * Mitautor von "Gesammelte Schriften" von [[Matthias Joseph Scheeben]]. | ||
| − | * Bibliogr.: Festschrift Wahrheit und Verkündigung, hg. von [[Leo Scheffezyk]] u.a., Band 1, Paderborn 1967. | + | * Bibliogr.: Festschrift Wahrheit und Verkündigung, hg. von [[Leo Scheffezyk]] u.a., Band 1, Paderborn 1967. |
| + | * Die Krankenstube, das ist eine Sammlung von Beispielen aus und für Krankenstuben. Gesammelt von Kaplan Pfitzer, in Schwäbisch-Gmünd, Pustet Verlag Regensburg / Schmid Verlag Schwäbisch-Gmünd 1861 (392 Seiten). | ||
==Literatur== | ==Literatur== | ||
Version vom 15. April 2010, 10:44 Uhr
Michael Schmaus (* 17. Juli 1897 in Oberbaar, bei Donauwörth Bayern; † 8. Dezember 1993 in Gauting bei München Oberbayern) war Dogmatiker und Dogmenhistoriker.
Michael Schmaus war seit 1922 Priester, Ab 1924 ist er Dr. theol., Professor für Dogmatik, 1928/29 in München-Freising, 1929-33 Prag, 1933-46 Münster und von 1946-65 in München.
Er hat eine bedeutende 5-bändige Dogmatik vorgelegt. Er war an der Vorbereitung und den Anfängen des II. Vatikanum als Konsultor und Peritus beteiligt. Nach dem Konzil veröffentlichte er das zweibändiges Werk Der Glaube der Kirche das unverdient nurmehr wenig Beachtung fand. In Lehre und Forschung, auch durch wissenschaftsorganisatorische Leistungen, wahrt Schmaus die Balance zwischen Beharrung und Fortschritt. Als Nachfolger Martin Grabmanns intensiviert er die Erforschung der mittelalterlichen Theologie (Grabmann-Institut). Offen für die Probleme der Zeit, gewinnt seine Theologie eine anthropologischer Note, ökumenischer Perspektive und gesellschaftlichen Relevanz. Von solcher Nähe zum Menschen und seiner Heilsfrage ist bis in die Sprachgestalt sein systematischer Ausgriff (Schmaus D und Schmaus G) bestimmt. Die klare Christozentrik bleibt trinitarisch verankert und wird von dorther ekklesial und anthropologisch umgesetzt.
Werke
- Katholische Dogmatik, Max Hueber Verlag München, Band I, II, III/1, III,2, IV/1, IV/2, V (5. Auflage in den 50 Jahren; jeweils mit kirchlicher Druckerlaubnis).
- Vom Wesen des Christentums, Buch und Kunstverlag Ettal 1954 (371 Seiten; Mit kirchlicher Druckerlaubnis).
- Engel und Dämonen, Credo-Verlag Wiesbaden 1955.
- Mitautor von "Gesammelte Schriften" von Matthias Joseph Scheeben.
- Bibliogr.: Festschrift Wahrheit und Verkündigung, hg. von Leo Scheffezyk u.a., Band 1, Paderborn 1967.
- Die Krankenstube, das ist eine Sammlung von Beispielen aus und für Krankenstuben. Gesammelt von Kaplan Pfitzer, in Schwäbisch-Gmünd, Pustet Verlag Regensburg / Schmid Verlag Schwäbisch-Gmünd 1861 (392 Seiten).
Literatur
Thomas Marschler: [6492 Wahrheit als Heilsbegegnung. Am 8. Dezember jährt sich zum zehnten Mal der Todestag des Dogmatikers Michael Schmaus], in: Die Tagespost vom 06. Dezember 2003, S. {{{5}}}.
Weblinks
- Dogmatik von Michael Schmaus
- Literatur von und über Michael Schmaus im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
- Eintrag im Biographisch-Bibliographischen Kirchenlexikon (BBKL)
