Henri de Lubac: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Henri de Lubac [[SJ]]''' (*[[20. Februar]] [[1896]] in Cambrai, † [[4. September]] [[1991]] in Paris) war ein französischer [[Konzilstheologe]].  
 
'''Henri de Lubac [[SJ]]''' (*[[20. Februar]] [[1896]] in Cambrai, † [[4. September]] [[1991]] in Paris) war ein französischer [[Konzilstheologe]].  
  
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==Biographie==
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==Biografie==
 
[[Henri]] de Lubac war Jesuit seit 1913 und wurde 1927 zum [[Priester]] geweiht. Er lehrte seit 1929-1950 und 1953-1960 an der Theologischen Fakultät in Lyon (Fourvière) als Professor für [[Fundamentaltheologie]], Dogmatik und Religionsgeschichte. Lubac gehört zu den wirkungsmächtigsten Theologen des 20. Jahrhunderts, indem ihm in minutiöser Arbeit eine Wiederbegegnung der Gegenwart mit den theologischen Konzepten der [[Kirchenvater|Kirchenväter]] gelang. Lubac wendet sich gegen das neuzeitliche System der ''natura pura'' und leistet wesentliche Beiträge zu einem integralen Verständnis von [[Natur]] und [[Gnade]].
 
[[Henri]] de Lubac war Jesuit seit 1913 und wurde 1927 zum [[Priester]] geweiht. Er lehrte seit 1929-1950 und 1953-1960 an der Theologischen Fakultät in Lyon (Fourvière) als Professor für [[Fundamentaltheologie]], Dogmatik und Religionsgeschichte. Lubac gehört zu den wirkungsmächtigsten Theologen des 20. Jahrhunderts, indem ihm in minutiöser Arbeit eine Wiederbegegnung der Gegenwart mit den theologischen Konzepten der [[Kirchenvater|Kirchenväter]] gelang. Lubac wendet sich gegen das neuzeitliche System der ''natura pura'' und leistet wesentliche Beiträge zu einem integralen Verständnis von [[Natur]] und [[Gnade]].
  
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Bereits sein erstes größeres Werk, "''Catholicisme''" von 1938, revitalisierte den Grundgedanken katholischen Dogmas, dass die Christen als ''Gemeinschaft'' in Christus in die Welt gesandt sind. Einen weiteren durchschlagenden Erfolg erzielte "''Surnaturel''" von 1946. Überdies leistete Lubac dem [[Antisemitismus]] heftigen Widerstand, der von 1940-1944 auch in Frankreich wütete. Lubac verteidigte zwar das Grundanliegen von [[Teilhard de Chardin]], setzt sich aber sehr kritisch mit den Schwächen seiner Deutung der [[Evolution]] auseinander.  
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Bereits sein erstes größeres Werk, "''Catholicisme''" von 1938, revitalisierte den Grundgedanken katholischen Dogmas, dass die Christen als ''Gemeinschaft'' in Christus in die Welt gesandt sind. Einen weiteren durchschlagenden Erfolg erzielte "''Surnaturel''" von 1946. Überdies leistete Lubac dem [[Antisemitismus]] heftigen Widerstand, der von 1940-1944 auch in Frankreich wütete. Lubac verteidigte zwar das Grundanliegen von [[Teilhard de Chardin]], setzte sich aber sehr kritisch mit den Schwächen seiner Deutung der [[Evolution]] auseinander.  
  
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Lubac wurde in den 1950-er Jahren durch seinen Orden in seiner Wirkungskraft eingeschränkt, da er der [[Nouvelle théologie]] zugerechnet wurde (ohne diese schematische Zuordnung zu akzeptieren). Er wurde jedoch zu keinem Zeitpunkt vom Papst selbst gemaßregelt. Im Gegenteil: Schon [[Pius XII.]] las Lubac, aber ohne sich zu ihm zu äußern. [[Johannes XXIII.]] öffnete ihm den Zugang zum Konzil. Die von ihm maßgeblich mitbeeinflusste Konzeption wurde durch Papst [[Paul VI.]] in der Ekklesiologie des II. Vatikanum durchgesetzt, vgl. [[Lumen Gentium]]. Zu seinen bekanntesten Schülern zählt [[Hans Urs von Balthasar]], aber auch die Päpste [[Johannes Paul II.]] und [[Benedikt XVI.]] haben Lubac rezipiert und fortgeführt.
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Lubac wurde in den 1950er-Jahren durch seinen Orden in seiner Wirkungskraft eingeschränkt, da er der [[Nouvelle théologie]] zugerechnet wurde (ohne diese schematische Zuordnung zu akzeptieren). Er wurde jedoch zu keinem Zeitpunkt vom Papst selbst gemaßregelt. Im Gegenteil: Schon [[Pius XII.]] las Lubac, aber ohne sich zu ihm zu äußern. [[Johannes XXIII.]] öffnete ihm den Zugang zum Konzil. Die von ihm maßgeblich mitbeeinflusste Konzeption wurde durch Papst [[Paul VI.]] in der Ekklesiologie des II. Vatikanum durchgesetzt, vgl. [[Lumen Gentium]]. Zu seinen bekanntesten Schülern zählt [[Hans Urs von Balthasar]], aber auch die Päpste [[Johannes Paul II.]], [[Benedikt XVI.]] und [[Franziskus (Papst)|Franziskus]] haben Lubac rezipiert und fortgeführt.
  
 
Im Jahr 1983 wurde Lubac zum Kardinal erhoben. Er starb am 4. September 1991 in Paris.
 
Im Jahr 1983 wurde Lubac zum Kardinal erhoben. Er starb am 4. September 1991 in Paris.
  
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== Zitate über Henri de Lubac ==
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Die französische Bischofskonferenz beschloss im März 2023, den [[Seligsprechung]]sprozess für Henri de Lubac zu eröffnen.<ref>[https://www.katholisch.de/artikel/44382-bischoefe-wollen-seligsprechung-von-theologe-henri-de-lubac ''Bischöfe wollen Seligsprechung von Theologe Henri de Lubac''', katholisch.de, 1. April 2023.</ref>
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== Zitate von und über Henri de Lubac ==
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1969 sagte Henri de Lubac energisch, die [[Kirche]] sei in Gefahr, wenn …<br>
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… jeder Beliebige in der Kirche alles Beliebige an der Kirche kritisiere und die Kritik als seine [[Berufung]] erkenne<br>
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… jeder unter Berufung auf seine Mündigkeit Disziplin, [[Dogma]] und [[Sittengesetz]] über Bord werfe<br>
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… wenn ein Theologe sich als „oberste Instanz aufspielt“ und „seine persönliche >[[Wissenschaft]]< als Norm für den Glauben hinstellt“<br>
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… wenn der [[Papst]] verhöhnt, geschmäht und angegriffen werde<ref> [http://www.kath.net/news/67427 Steht fest im Glauben!] [[Kath.net]] am 27 März 2019 von [[Thorsten Paprotny]]</ref> vgl. auch: ''Henri de Lubac, Krise zum Heil? Eine Stellungnahme zur nachkonziliaren Traditionsvergessenheit, [[Morus Verlag]] Berlin 2002 (2. Auflage).
  
 
"Ich habe nie wieder Menschen mit einer so umfassenden theologie- und geistesgeschichtlichen Bildung wie Balthasar und de Lubac gefunden und kann gar nicht sagen, wieviel ich der Begegnung mit ihnen verdanke." ([[Joseph Ratzinger]] in seiner Selbstbiographie "Aus meinem Leben")  
 
"Ich habe nie wieder Menschen mit einer so umfassenden theologie- und geistesgeschichtlichen Bildung wie Balthasar und de Lubac gefunden und kann gar nicht sagen, wieviel ich der Begegnung mit ihnen verdanke." ([[Joseph Ratzinger]] in seiner Selbstbiographie "Aus meinem Leben")  
  
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== Literatur ==  
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== Werke ==  
  
 
*Henri de Lubac, ''Catholicisme. Les aspects sociaux du dogme'', Paris 1938 (dt. 1943, 2. Aufl. 1970: Glauben aus der Liebe; übersetzt von H.U. v. Balthasar).
 
*Henri de Lubac, ''Catholicisme. Les aspects sociaux du dogme'', Paris 1938 (dt. 1943, 2. Aufl. 1970: Glauben aus der Liebe; übersetzt von H.U. v. Balthasar).
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*Ders., ''La foi chretienne'', Paris 1969.
 
*Ders., ''La foi chretienne'', Paris 1969.
 
*Ders., ''Memoire sur l'occasion de mes ecrits'',  
 
*Ders., ''Memoire sur l'occasion de mes ecrits'',  
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*Hans Urs von Balthasar, ''Henri de Lubac. Sein organisches Lebenswerk'', Einsiedeln 1976.
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== Literatur ==
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* [[Rudolf Voderholzer]]: ''Henri de Lubac begegnen'', (aus der Reihe: [[Zeugen des Glaubens]]), [[Sankt Ulrich Verlag]] Augsburg 1999 (176 Seiten, ISBN 3-929246-44-9, kart.); [[Paulinus Verlag]] Trier (ISBN 978-3-7902-5843-1, kart.)
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* [[Hans Urs von Balthasar]]: ''Henri de Lubac. Sein organisches Lebenswerk'', Einsiedeln 1976.
  
 
== Weblinks ==
 
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[[Kategorie:Theologen Frankreich|Lubac, Henri de]]
 
[[Kategorie:Theologen Frankreich|Lubac, Henri de]]

Aktuelle Version vom 23. August 2023, 12:25 Uhr

Henri de Lubac SJ (*20. Februar 1896 in Cambrai, † 4. September 1991 in Paris) war ein französischer Konzilstheologe.

Biografie

Henri de Lubac war Jesuit seit 1913 und wurde 1927 zum Priester geweiht. Er lehrte seit 1929-1950 und 1953-1960 an der Theologischen Fakultät in Lyon (Fourvière) als Professor für Fundamentaltheologie, Dogmatik und Religionsgeschichte. Lubac gehört zu den wirkungsmächtigsten Theologen des 20. Jahrhunderts, indem ihm in minutiöser Arbeit eine Wiederbegegnung der Gegenwart mit den theologischen Konzepten der Kirchenväter gelang. Lubac wendet sich gegen das neuzeitliche System der natura pura und leistet wesentliche Beiträge zu einem integralen Verständnis von Natur und Gnade.

Bereits sein erstes größeres Werk, "Catholicisme" von 1938, revitalisierte den Grundgedanken katholischen Dogmas, dass die Christen als Gemeinschaft in Christus in die Welt gesandt sind. Einen weiteren durchschlagenden Erfolg erzielte "Surnaturel" von 1946. Überdies leistete Lubac dem Antisemitismus heftigen Widerstand, der von 1940-1944 auch in Frankreich wütete. Lubac verteidigte zwar das Grundanliegen von Teilhard de Chardin, setzte sich aber sehr kritisch mit den Schwächen seiner Deutung der Evolution auseinander.

Lubac wurde in den 1950er-Jahren durch seinen Orden in seiner Wirkungskraft eingeschränkt, da er der Nouvelle théologie zugerechnet wurde (ohne diese schematische Zuordnung zu akzeptieren). Er wurde jedoch zu keinem Zeitpunkt vom Papst selbst gemaßregelt. Im Gegenteil: Schon Pius XII. las Lubac, aber ohne sich zu ihm zu äußern. Johannes XXIII. öffnete ihm den Zugang zum Konzil. Die von ihm maßgeblich mitbeeinflusste Konzeption wurde durch Papst Paul VI. in der Ekklesiologie des II. Vatikanum durchgesetzt, vgl. Lumen Gentium. Zu seinen bekanntesten Schülern zählt Hans Urs von Balthasar, aber auch die Päpste Johannes Paul II., Benedikt XVI. und Franziskus haben Lubac rezipiert und fortgeführt.

Im Jahr 1983 wurde Lubac zum Kardinal erhoben. Er starb am 4. September 1991 in Paris.

Die französische Bischofskonferenz beschloss im März 2023, den Seligsprechungsprozess für Henri de Lubac zu eröffnen.<ref>[https://www.katholisch.de/artikel/44382-bischoefe-wollen-seligsprechung-von-theologe-henri-de-lubac Bischöfe wollen Seligsprechung von Theologe Henri de Lubac', katholisch.de, 1. April 2023.</ref>

Zitate von und über Henri de Lubac

1969 sagte Henri de Lubac energisch, die Kirche sei in Gefahr, wenn …
… jeder Beliebige in der Kirche alles Beliebige an der Kirche kritisiere und die Kritik als seine Berufung erkenne
… jeder unter Berufung auf seine Mündigkeit Disziplin, Dogma und Sittengesetz über Bord werfe
… wenn sogar ein Theologe zum „Agitator“ werde
… wenn ein Theologe sich als „oberste Instanz aufspielt“ und „seine persönliche >Wissenschaft< als Norm für den Glauben hinstellt“
… wenn der Papst verhöhnt, geschmäht und angegriffen werde<ref> Steht fest im Glauben! Kath.net am 27 März 2019 von Thorsten Paprotny</ref> vgl. auch: Henri de Lubac, Krise zum Heil? Eine Stellungnahme zur nachkonziliaren Traditionsvergessenheit, Morus Verlag Berlin 2002 (2. Auflage).

"Ich habe nie wieder Menschen mit einer so umfassenden theologie- und geistesgeschichtlichen Bildung wie Balthasar und de Lubac gefunden und kann gar nicht sagen, wieviel ich der Begegnung mit ihnen verdanke." (Joseph Ratzinger in seiner Selbstbiographie "Aus meinem Leben")

Werke

  • Henri de Lubac, Catholicisme. Les aspects sociaux du dogme, Paris 1938 (dt. 1943, 2. Aufl. 1970: Glauben aus der Liebe; übersetzt von H.U. v. Balthasar).
  • Ders., Corpus mysticum. L'eucharistie et l'église au moyen age, Paris 1944.
  • Ders., Le drame de l'humanisme athée, Paris 1944.
  • Ders., Proudhon et le christianisme, Paris 1945.
  • Ders., De la connaissance de Dieu, Paris 1945.
  • Ders., Surnaturel. Etudes historiques, Paris 1946.
  • Ders., Sur les chemins de Dieu, Paris 1956.
  • Ders., Le mystère du surnaturel, Paris 1965.
  • Ders., La foi chretienne, Paris 1969.
  • Ders., Memoire sur l'occasion de mes ecrits,

Literatur

Weblinks

Anmerkungen

<references />

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