Neokatechumenaler Weg

Der Neokatechumenale Weg wurde 1964 massgeblich von Kiko Arguello initiiert. Er entstand in den Slums von Madrid durch den Ruf der Gottesmutter, kleine Gemeinschaften nach dem Vorbild der Hl. Familie von Nazareth zu bilden. Der Neokatechumenale Weg ist ein katholisches Bildungs- und Lebensprogramm (so gen. Itinerar), das zur Wiederentdeckung der Taufgnade und zur persönlichen Berufung zu einem christlichen Leben aufruft und ermutigt. Das Katechumenat nach der Taufe wurde als Weg zur neuen Evangelisierung Europas erstmals von Papst Paul VI. explizit im Apostolischen Schreiben Evangelii nuntiandi von 1975 gefordert.

Der Neokatechumenale Weg ist, wie so viele Gemeinschaften und Bewegungen eine Frucht des zweiten Vatikanischen Konzils, eine neue Form der Glaubensverkündigung. Das Charisma des "Weges" ist vor allem die Glaubensverkündigung an die getauften, die den Glauben nicht (mehr) praktizieren. So wie es in der fühen Kirche das Katechumenat gab, um die Taufanwärter auf die Taufe und die Aufnahme in die Kirche vorzubereiten, so will der Neokatechumenale Weg den Menschen helfen, das Geheimnis der Taufe, den Glauben und die Lehre der Kirche wieder neu zu entdecken. Das geschieht eben durch Glaubensverkündigungen, Katechesen, durch die Feier der Liturgien und Sakramente in den Gemeinschaften (in jeder Gemeinschaft gibt es ca. 20-40 Brüder und Schwestern), die sich über Jahre treffen, sich gegenseitig im Glauben bestärken und stützen, "in der jeder in dem anderen Christus sieht" (Gottesmutter zu Kiko in den Slums von Madrid)

Strukturell und organisatorisch ist das Neokatechumenat auf ein extremes Minimum festgelegt und will sich bewusst nicht von den Diözesen und Pfarreien abgrenzen, sondern insbesondere die Pfarrei wiederbeleben. Der Neokatechumenale Weg besteht aus kleinen Gemeinschaften. Das Modell dieser Gemeinschaften ist die Heilige Familie: "In der Gemeinschaft werden die Getauften im Glauben wachsen, in dem sie, der Kirche unterstellt, in Demut, Einfachheit und Lob wachsen." (Statut des Neokatechumenalen Weges vom 9. Juni 2002, Art. 7 § 2.)

"Das Neokatechumenat als Itinerar der Wiederentdeckung der christlichen Initiation vollzieht sich in der Regel in der Pfarrei, dem priviligierten Ort, in dem die Kirche als Mutter und Lehrerin die Kinder Gottes im Taufbrunnen zeugt und sie zum neuen Leben austrägt." (Statut des Neokatechumenalen Weges vom 9. Juni 2002, Art. 6 § 1.)

Wegen des anspruchsvollen und als theologisch konservativ kritisierten Itinerars in kleinen Gruppen, wird dem Neokatechumenat bisweilen vorgeworfen, die Pfarrgemeinden in (eigene) "elitäre" Zirkel und das (übrige) Gemeindevolk zu "spalten".

"Der Neokatechumenale Weg zielt darauf ab, in seinen Empfängern ein reifes Bewusstsein der Zugehörigkeit zur Pfarrei zu fördern und Beziehungen tiefer Gemeinschaft und Mitarbeit mit allen anderen Gläubigen und den verschiedenen Realitäten der Pfarrgemeinde zu erwecken." (Statut, Art. 6 § 3.)

Jedoch hat der neokatechumenale Weg starken Zulauf in vielen Ländern gefunden. In Deutschland gibt es ca. 50 Gemeinschaften. Das missionarische Charisma hat überdies zahlreiche geistliche Berufungen geweckt, so dass mittlerweile mehrere missionarische Priesterseminare ins Leben gerufen wurden, die sich allesamt unter das Patronat der Mutter des Erlösers stellen (Redemptoris Mater). In Deutschland gibt es zwei Seminare Redemptoris Mater, in Bonn und Berlin.

Liturgische Besonderheiten wurden dem Neokatechumenat zugebilligt, das sich seitens des Gründungscharismas diesbezüglich auf urkirchliche Praxis beruft. Manches in dieser liturgischen Praxis in kleinen Gruppen beruht auf Anregungen des Liturgiereformers Annibale Bugnini, ist aber eingestandenermaßen nicht zur Umsetzung in der allgemeinen Liturgie der Kirche geeignet.

Die Zahl der Anhänger des Neokatechumenats hat mittlerweile sicherlich international die Millionengrenze überschritten.

Link

zu den Statuten des Neokatechumenalen Weges (PDF Datei): [[1]]