Ut fides nostra catholica: Unterschied zwischen den Versionen

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(de peccato originali heißt übersetzt: über die Erbsünde (besser wäre in deutsch Ursünde))
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* [http://history.hanover.edu/texts/trent/ct05.html Der englsiche Text]
  
 
'''Siehe auch: ''' [[Liste von Lehramtstexten]]
 
'''Siehe auch: ''' [[Liste von Lehramtstexten]]

Version vom 29. Dezember 2015, 14:26 Uhr

Ut fides nostra catholica sind die Anfangsworte der fünften Sitzung des ökumenischen Konzils von Trient unter Papst Paul III. vom 17. April 1546 über die Erbsünde.

Die übliche Abkürzung Decret. De pecc. orig. bezeichnet das Decretum de peccato originali des Konzils von Trient. Das Tridentinum hat mit seiner Entscheidung über die Ursünde (Erbsünde) mit höchster kirchlicher Autorität gegen Luther und Calvin festgehalten, dass der Mensch einen freien Willen hat. Er ist durch die Schuld Adams zwar geschwächt, aber nicht vollends verdorben. Auch die gefallene Natur bleibt gottfähig, kann Gnade empfangen und in gerechte Werke umsetzen.

Die Erbsünde wird dabei nicht als persönliche Schuld von Adam, dem ersten Menschen, auf alle Menschen 'vererbt', sondern sie ist als die vom ganzen Menschengeschlecht ererbte Sündenfolgelast der ersten Sünde in der Zeit zu deuten: In Adam omnes pecavisse, wie es das Credo des Gottesvolkes vomn 1968 formulierte.

Wichtig ist festzuhalten:

  • Schon seit dem ersten Menschen kennzeichnet der Sündenfall die menschliche Existenz.
  • Die unsterbliche Seele jedes Menschen war seither dem Tod verfallen.
  • Von Sünde und Tod konnte sich die Menschheit nicht aus eigener Kraft befreien.
  • Durch seinen Tod und seine Auferstehung ist Christus der neue Mensch, der zweite Adam, der den Getauften die Gewissheit der Teilhabe am ewigen Leben schenkt.

Das Dokument im Wortlaut

Ut fides nostra catholica (Wortlaut)

Weblinks

Siehe auch: Liste von Lehramtstexten